viernes, 11 de enero de 2019

LOS DIAGUITAS (1° parte) La nación diaguitas, estuvo muy relacionada social y económicamente con la actual sierra del oro y la plata, el Famatina. Esta sierra se emplaza en el departamento Chilecito en la provincia la Rioja Argentina. La abundancia de riquezas de sus entrañas fue explotada por los incas desde el inicio del siglo XIV. (1) Y allí, a siete kilómetros de las minas construyeron el “Centro de administración” más importante del cono sur llamado actualmente “Tambería del Inca”. Esta información es veraz y documental, el mentado famatina es una sierra de nieves eternas que posee una altura de 6.400 m de altura, en su pico más alto de nombre “General Belgrano”, el nombre nativo de la sierra es “Paichaquín”. Pai, nieve y Chaquí, sierra. (2) Hasta nuestro ensayo no existe un historiador que haya sido feliz teniendo en cuenta las minas del Inca de esta sierra. (3) Para formar nuestra historia y narrar con acierto y encontrar la verdad de los acontecimientos de conquista y colonización del “tucuman, juries y diaguitas”, debimos tomar en cuenta, ordenadamente: 1° El objetivo de la empresa y la ruta que traficaron Almagro en 1536 y Rojas posteriormente, el camino que conduzco a los Cesares en 1528 “hacia la parte de Chile” desde “la mar del norte” habida cuenta que los primeros tomaron el rumbo alentados por los segundos, los cesares. 2° la ubicación real de la comarca denominada “Chicoana”, desde donde accedieron al “tucuman, juries y diaguitas” y la ubicación real de “Trapalanda, yungulo, linlin u la sal”. 3° la ubicación real de “Quiliquili” o “yugita” y “la sierra de la plata y el rey blanco” 4° El motivo que los alentó a Rojas tomar el rumbo al “tucuman”. 5° La orientación del ingreso para la conquista del “valle de quiliquili” o al “tucuman, juries y diaguitas”. 1° Repuesta: El camino que traficó Diego de Almagro, Diego de Rojas y sus huestes desde el Perú, fue por la ruta principal o troncal del Inca trazado por plena cordillera. La expedición fue proveída por el Gobernador Vaca de Castro y organizada por los capitanes Diego de Rojas, Felipe Gutiérrez y Nicolás de Heredia, (4) salen en tres grupos del Cuzco posiblemente en mayo de 1543 y avanza hacia el sur hasta arribar a Chicoana, la primera población de importancia nativa ubicado a orillas del río blanco sobre margen derecha entre Chinquillo y Melimán en el departamento Iglesia de la provincia de San Juan. Esta comarca CHICOANA, debo destacar que somos los únicos que la descubrimos, actualmente se conserva con el nombre “Chigua” y “Chiguan” en cartografías oficiales y se encuentra próxima a “pachimoco” unidos por el camino del inca. El motivo de la empresa fue la búsqueda de las riquezas mentadas por los Cesares que estaban afamadas en el Perú y en el viejo mundo. 2° Repuesta: Pudimos determinar la ubicación real de Chicoana, guiándonos por las informaciones de los mismos conquistadores, ellos precisaron que al salir de Chicoana ingresaron al “… capayan por las faldas de la cordillera vertientes al tucma…” (5) con los que “…tuvieron fuertes guazavara…” (6) y después les salió “el cacique Canamico Señor de Capayan” (7) y también se enfrentaron con los “calianes”, nombrados entre los capayanes. En las declaraciones de Gonzales de Prado, aseguró que era “…la primera provincia pasado los Andes es la provincia de tucumán donde había mucha gente de indios flecheros…” (8). Estos pueblos capayanes, es de público conocimiento dado a las numerosas documentaciones que acredita el investigador don Dardo de la Vega Diaz en su “Toponimia riojana”. Todas las informaciones que brindan los primeros conquistadores identifican la región del oeste riojano y oeste sanjuanino. Lugares consecuentes con los informes y los acontecimientos de conquista de la primera hora. Rojas que tenía directivas de dirigirse al valle de Mapocho Chile. (9) Estando en Chicoana y por “unas gallinas de castillas”, (10) tomaron noticias que éstas pertenecían a unos castellanos que habían “recogido oro y plata de las minas del Inca”. (11) Por causas de estas gallinas hizo “torcer el destino” y cambiar el rumbo de Rojas hacia la izquierda con dirección del noroeste, donde estarían las riquezas de los cesares. Al llegar Diego de Rojas al valle de los macacaj, tuvo fuerte guasavara con los macacaj y allí fue herido por una flecha envenenada (12) dejando su vida en este valle de los capayanes. Lugar llamado actualmente mocaibil de Guandacol, localidad argentina del departamento coronel Felipe Varela, al oeste de la provincia argentina de La Rioja. Se encuentra muy cerca del límite con la provincia de San Juan. La excursión desde la mar del norte dirigida por Francisco Cesar también arribaron a la región de los diaguitas. Según los historiadores Sebastián Caboto salió de Sevilla el 3 de abril de 1526, con horizontes de descubrir nuevas tierras, con tres navíos se dirigía a las Molucas, por vía del Estrecho de Magallanes, descubierto seis años antes. Llegan al Río de la Plata y allá luego de trabar cierta amistad con algunos nativos, escuchaban con profusión que “hacia la parte de chili estaban las minas del Inga” (13) y de la existencia de un rey blanco que los gobernaba. Después de las primeras exploraciones y cuando Caboto había construido un fuerte que llamó Sancti Spiritus, para servir de base de sus futuras exploraciones, César solicitó y obtuvo permiso para ir en busca de estas referidas y promisorias tierras ricas en oro, plata y minas cuyas noticias también oraba entre la gente de Solís. El capitán Cesar entusiasmado con estas referencias metálicas, buscó entre los naturales mayor información, consiguiendo que tres de estos naturales lo guiaran hacia tales riquezas; luego con pocas palabras exaltó a unos pocos compañeros a seguirle bajo sus órdenes y se internó con rumbo al oeste del nuevo país con estos tres guías querandíes “baquianos” que conocían la región. La cantidad de hombres que acompañaron al Cesar no estaba bien clara. Unos aseguraban que eran una partida de quince otros veinticinco, lo cierto es que rumbearon hacia el noroeste en dirección a la cordillera. Quien registró estas referencias geográficas, casi con acierto, fue Ruy Díaz de Guzmán citando como fuente a Cieza de León. Este anotó “César y sus compañeros llegaron a la Cordillera de los Andes,” y allí “……, halló una provincia fértil, con mucho ganado de la tierra y multitud de gente rica en oro y plata”. (14) Años después de los Cesares, quien propagó la noticia con más ahínco sobre los Cesares fue Gonzalo Sánchez Garzón. Este fue informado por Quinterín, (15) uno de los acompañantes del Capitán Cesar. Quinterín ocho años después acompañó al Capitán don Diego de Almagro en 1536. La información de Quinterín a Almagro no estaba bien clara dado que el ingreso desde otro escenario complicaba identificar bien la región, solo aseguraba que tales riquezas se encontraban en “la sierra de la Plata y el Rey Blanco”, (16) y que “el cacique de esa provincia era de cabeza y barba blanca de nombre quinquín o quiliquili o algo parecido”(17) y su fortaleza se emplazaba “entre sierras paralelas”, donde una de las sierra se cubría de nieve, que en lengua nativa llamase “paichequí o caichequil”. Agregó que el “cacique Rey blanco” fue muy atento con César y al despedirse le hizo algunos regalos de “azoares muy preciosos”, (18) creemos que quiso decir “azófares” tipos de metales preciosos. En otro pasaje nos cuentas Cieza de León relatando en su “Guerra de Chupas”: "conocí a Francisco César, quien era capitán en la provincia de Cartajena, que está situada en la costa del Océano, y a Francisco Hogazón, quien era también uno de los primeros conquistadores de aquella provincia (Río de la Plata), y a menudo les he oído hablar y afirmar bajo juramento que vieron mucho tesoro y grandes ganados de los que aquí llamamos ovejas del Perú y que los Indios eran bien vestidos y de buen trato". (19) Levillier en su “Nueva conquista del tucuman” tambien nos aporta que los cesares habían comentado que el lugar de las riquezas estaba en “Trapalanda, Yungulo, Linlin u la sal” (20). Trapalanda se refiere a Talampaya en los colorados, yungulo los mismo nungulos o nolongastas de la nación capayan. Linlin el mismo quiliquili que cito Almagro, o tal vez nombraba al cacique Linlindo de los capayanes. Toda esta información nos evidencia que el Cesar visitó la misma región que visitó Almagro y posteriormente Rojas. Además, el Famatina es la única sierra del cono sur argentino hasta la fecha afamada por sus minerales. 3° Repuesta: El gentilicio Quiliquili o quirirquiri citado por Almagro, podemos asegurar que fue el mismo “Linlin o quilquin” citado por las fuentes del Cesar, y quilquita o yugita (21) citado por los hombres de Rojas. Ambas referencias fonéticamente nombran la misma región, surgen de distintas vertientes orando en ambos la plata, el oro, las riquezas, el o los incas, la sierra, quilquil, quiriquiri, el rey blanco. Su ubicación real fue en el escenario principal de la sierra famatina, donde se emplaza el “Centro de administración Incaico” mas grande del cono sur. 4° Repuestas: El motivo principal que alentó a Rojas “torcer el camino” fue la invocación de las grandes riquezas del Inca en el “reyno de tucma”, la misma que afamaron los cesares. Concretamente la “sierra de la plata y el rey blanco”: (22) La actual sierra Famatina, cuyo centro de administración incaico se emplaza a 5 km al oriente de las minas incaicas, en pleno valle de la ciudad de Chilecito. 5° Repuesta: Chicoana se encuentra a la altura del paralelo 29° 69’, la conquista y colonización se orientó desde este chicoans en dirección Noreste hacia el centro del país por cuestiones jurisdiccionales con Chile. La corriente de conquista y colonización desarraigó en primera instancia a capayanes y diaguitas del norte sanjuanino y oeste de la Rioja hasta Santiago del Estero, otros a tucumán, Córdoba, salta, Catamarca, Jujuy, chaco y Buenos Aires, allí llevaron a los Quilmes oriundos del valle de Chilecito. 6° Repuesta: Los nativos que moraron el Noroeste de San Juan y Oeste de la Rioja. Son los capayanes, nominación castellana del nombre nativo Gualpauguango y nombraba al río que baja de la cordillera uniendo la Rioja y San Juan, llamado actualmente “Bermejo”. Guapau, es colorado y Guango, río. La nación CAPAYANES se constituyen de Chicoanas, Tucmas o Tucumas, Angualastos, Guanacaches o Ampaccaschas, Cajschas o Jachal, Conchos, Mocatas o Mocaibiles, Lules, Calianes o Gualianos, Toamas, Tocotas, Gualcamayos, Maquijata, Chancas, Paslimpatos, Anchumbiles, Toamas, Amantalcas, Omaguacas o Cabuyes, Pulares, Musitiangos. Los DIAGUITAS moraron al oriente de la sierra del oro y la plata el FAMATINA, cuyo nombre nativo fue PAICHAQUÍN. Pai, nieve. Chaquín, sierra. (23) El valle de los diaguitas en los primeros informes recibió el nombre castellano de “quiliquili”, “quilquita”, “tiyaquita”, finalmente recibió el nombre “Diaguita”. El nombre nativo fue Chumbita, nombre del cacique principal del valle. Diaguitas es gentilicio deformación de Chumbita. Calchaquí es nombre deformado de PAICHAQUÍN (sierra nevada) nombre de la sierra del oro y la plata. Esta sierra a recibido distinta nominación dado a la voz imperceptiva del nativo. Además de Calchaquí se nombró como San Martín, Pasin, Yacampí, Pasina, Paimoquín, Fatín finalmente Famatina. Las informaciones sobre la conquista del tucumán, que me antecedieron, están viciadas de ignorancias, incoherencias y frívolas conjeturas, afirmando que las acciones de conquistas fueron en el norte argentino. Para colmo sostenidas con fieles tradiciones que han manchado y desorientado el verdadero corredor de la conquista. Todos ellos han comenzado sus historias a partir de toponimias contemporáneas, no tuvieron en cuenta la política de desarraigos producidos por los españoles para dominar y erigir ciudades en territorio que formó la nombradía “capayanes, juries y diaguitas” en la primera hora. Para ello han desterrado capayanes para ingresar a los diaguitas y ambos pueblos para ingresar en el territorio del centro del país, Santiago y Córdoba ocasionalmente. La evidencia de esta actividad lo muestra la cantidad de lules y diaguitas que estaban en Santiago del Estero. La región diaguita y capayanes siempre ha comprendido el territorio del oeste riojano y el noroeste de San Juan, dos regiones unidos geográficamente por el río bermejo, llamado por los diaguitas capayanes, nombre castellano formado del nativo “gualpauguando” (24) que dice río colorado. REFERENCIAS - NOTAS – CITACIONES 1 - Juan Schobinger en “Estudios de Arqueología Sudamericana” Pág. 31- 2° párrafo. “La presencia Inca…….Este horizonte arqueológico, que como se sabe corresponde a los 60 años anteriores a la conquista,…” 2 -Canals Frau en “Los pueblos andinos y Andinizados” Pág. 403 “Palabras conocidas que con toda probabilidad son olongastas serían: chaquín “cerro”, “chona “áspero”…” 3 -Juan Schobinger en “Estudios de Arqueología Sudamericanas” Pág. 31.- 4 -Canal Frau en “La entrada de Diego de Rojas” Pág 117 al 118,- 5 -Cieza de León, 1987: 109. “.………Se partió de Chicoana e anduvo por caminos harto dificultosos hasta llegar a una provincia que ha por nombre Tucuma, la cual está pasada la cordillera de los Andes a la decaída de una no poco fragosa sierra, pero no tiene más de cuatro leguas de travesía, e para llegar a esta provincia fueron abajando por un arroyo abajo. Había desde allí a Chicuana, donde dejaron el real, cincuenta leguas”. - 6 - Cieza de León, 1987: 109. Idem anterior 7 - Cieza de León, 1987 : 109-110. 8 - Roberto Levillier en “Nueva crónica del tucuman” pag. 290 9 - Roberto Levillier en “Nueva crónica del tucuman” Declaraciones de Gonzales de Prado. 10 - Canal Frau en “La entrada de Diego de Rojas” Pág. 116 al 118. 11 - Canal Frau en “La entrada de Diego de Rojas” Pág. 116 al 118. 12 - Canal Frau en “La entrada de Diego de Rojas” Pág. 116 al 118.- 13 _ Héctor D. Páez en “Historias en los Capayanes” Pág. 87 al 90.- 14 – Cieza de León, 1987: 105-106. “….decíase que había tanta cantidad de metal de plata e oro que no lo tenían los indios por nada, e así mismo se vieron piedras preciosas de esmeraldas, e yo conocí a Francisco de César .... que también es de los antiguos conquistadores de aquella provincia e muchas veces le oía hablar e afirmar con juramento que vieron mucha riqueza ...E como la fama de aquella riqueza estuviese extendida por todas partes, codiciaban muchos allarse en ella”. – 15 – Ruy Díaz de Guzmán Libro I. Capítulo VI - Información de Gonzales de Prado, en los Anales del descubrimiento, población y conquista del Río de la Plata. (No ubicamos tal versión) 16 - Héctor D. Páez en “Historias de los Capayanes” 17 - Fernández Diego en Historias del Perú Tomo II pág. 28 18 - Marino de Lóvera en “crónicas del reyno de Chile” “Quilquil quedaba…. entre Chile y la mar del norte y a las espaldas de Arauco". 19 - Cieza de León en “Guerra Civiles del Perú II tomo Guerra de Chupas. 20 – Roberto Levillier en “Nueva conquista del tucuman” Pag. 305 21 - Roberto Levillier en “Crónicas de la nueva conquista del tucumán” 22 - Eduardo Madero en “Historia del puerto de Buenos Aires” “… y como junto a la dicha sierra vivía un rey blanco que traía varios vestidos…” 23 - Canals Frau en “Los pueblos andinos y Andinizados” Pág. 403 “Palabras conocidas que con toda probabilidad son olongastas serían: chaquín “cerro”, “chona “áspero”…” 24 - Héctor D. Páez en “Historias de los Capayanes” Pág. 87 al 104 capitulo “Diego de Rojas y su paso por capayan”.

miércoles, 5 de diciembre de 2018

¿QUE ES AL ALMA? ¿LA VIDA ESTA EN LA SANGRE? Según las versiones de varios autores en internet fue “William Harvey en 1616 quien descubrió primeramente la circulación de la sangre. Hoy por todos es conocido que la vida y la continuación de la vida de cualquier ser depende de una buena cantidad de oxígeno, agua y sangre en las células del cuerpo. Los médicos también han descubierto que en un cuerpo humano normal 270000000 moléculas de hemoglobina se mueven por cada célula. Si fuere cualquier cantidad menor, no podría haber suficiente oxigeno residual disponible para sustentar la vida.” “Existe un examen sanguíneo llamado química Master o “Smac”, que estudia a profundidad 36 muestras de cada componente en la sangre.” “Cualquier enfermedad que el paciente pudiera tener puede ser detectado o sospechado debido a un bajo o alto índice de los valores normales de cada elemento. Además, el papel de la sangre en el cuerpo es de importancia capital, debido a que en las defensas de la corriente sanguínea está el poder para combatir enfermedades e infecciones serias de modo que el cuerpo pronto pueda desecharlas”. Uno de los escritores bíblicos declaró: “Porque la vida de la carne en la sangre está, y yo os la he dado para hacer expiación…. Porque la vida de toda carne es su sangre…” (Lev.17:11,14) ¿Cómo Moisés pudo alcanzar tal conocimiento médico sin asistir a una Facultad de Medicina? La Conclusión en todo caso es: Dios, el Autor de la vida, se lo reveló. Vendrían los años del alcance científico cuando los médicos tocarían con sus manos una verdad que estaba desde tiempos antiguos esperando ser confirmada, a saber, “que la vida está en la sangre”. Dicho así de ese modo, cualquiera se da cuenta que la vida está en la sangre, sin embargo, es uno de los grandes misterios de Dios. Sin embargo, las virtudes de la sangre dependen de un componente, su agua. Es más importante el rol del agua que posee la sangre en la vida del hombre. La sangre se compone del plasma, contiene agua, sales y proteínas. Más de la mitad del cuerpo es plasma y el 65% de la sangre y el plasma es agua. La parte sólida de la sangre contiene glóbulos rojos, glóbulos blancos y plaquetas. Los glóbulos rojos suministran oxígeno desde los pulmones a los tejidos y órganos. Es indudable que el alma del cuerpo es el agua, por su gran capacidad de oxigeno e hidrógeno que posee dentro y fuera del cuerpo. El agua es un disolvente universal que puede solidificarse, transformarse en estado gaseoso y líquido. Es cierto que la vida está en la sangre, porque la savia de la sangre es el agua. El agua como es afuera es adentro, no es vulnerable, puede contaminarse, pero también purificarse, esa capacidad de purificación le otorga al ser, a la vida y al planeta. El agua es el alma del planeta, regula su sistema de vida, el bien más precioso del hombre. Párrafo del TITULO DE PÁG. 21 AL 23 DE MI OBRA NÚMERO 74 "EL ALMA".

martes, 10 de abril de 2018

¿POR QUÉ BROTÓ AGUA Y SANGRE DEL COSTADO DE JESÚS? EN INTERNET ENCONTRE DIVERSAS OPINIONES SOBRE EL AGUA Y LA SANGRE QUE LE BROTÓ A JESUS, CUANDO LE CLAVARON EN SU COSTADO LA LANZA. En aquellos tiempos, por costumbre, cuando un hombre era condenado a ser crucificado, era regla quebrarle las piernas para acelerar su muerte. En el caso de Cristo, no hubo que quebrar sus piernas dado que presentaba indicios de su muerte. Sin embargo, un soldado para asegurarse de su muerte le clavo una lanza en su costado izquierdo. ¡Ho! sorpresa, en la puntada broto un torrente de agua y sangre. Son diversas las opiniones vertidas sobre este especial suceso. No encontré, en realidad, una reflexión coherente sobre este suceso. Indudablemente que tal suceso es un mensaje de vida y muerte para el hombre. En este acto Jesús nos muestra, la forma de la vida y la muerte del hombre. Este mensaje se registra también en la muerte y resurrección de Lázaro. Lázaro estaba vacío de “espíritu” pero conservaba su alma, pues dormía. Jesús le afirmó a su hermana: «Nuestro amigo Lázaro duerme, pero yo voy a despertarlo» (Juan 11; 11). Claro esta que Jesús le entregó el espíritu a Lázaro para que continuara su vida. Jesús en el madero, primero entregó su espíritu, luego su alma. Ahora, viene el gran interrogante, ¿Cuál es el alma en los hombres? En Pedro 3;20 nos dice “…. ocho almas, fueron llevadas a salvo a través del agua”, en referencia a la barca de Noé. Claro está que “alma” es el cuerpo viviente del hombre. En otro pasaje: “Recojan [el maná] [...] según el número de almas que tenga cada uno de ustedes en su tienda”. En la cruz Jesús primero entregó su espíritu, y lo dijo de la siguiente manera: “EN TUS MANOS ENCOMIENDO MI ESPIRITU. Y habiendo dicho esto, expiró”. (Lucas 23; 46) Posteriormente se le fue su alma al clavarle la lanza. Claro esta que el alma, es la sangre, el agua y el oxígeno del hombre. Cuando el hombre muere primero se vacía del espíritu, luego su alma se retira afanosamente, según la impureza o pureza (pecados) de su alma. El sello de Dios en el hombre, se muestra con revelada TRINIDAD. Constituye su alma, el agua, la sangre y el oxígeno (3 elementos). Ambos hacen el “ser” del hombre. El sello de Dios esta en su espíritu, y se presenta trinariamente: Sentimiento, Pensamiento y Pronunciamiento (su verbo). Y su identidad también se muestra trinariamente: Cuerpo, Alma y Espíritu. Quien niegue esta verdad, posee un velo de necedad. .

sábado, 14 de octubre de 2017

Escritores Diplomáticos del Arte Cultural (E.D.A.C) El poder de nuestras palabras es tan determinante que si decimos “no puedo” así será. Inconscientemente bloqueamos nuestros deseos o aspiraciones de salud y bienestar. Los versículos bíblicos aseguran estos conceptos con total propiedad, destacando que nos pueden dar vida o muerte. Actualmente hay evidencias científicas que el ADN puede ser influenciado y reprogramado por palabras y frecuencias sin cortar y reemplazar los genes individuales. El ADN son ácidos nucleicos muy sensibles a estimulaciones tónicas del espíritu, razón por la cual nuestras palabras pueden influenciar en nuestro código genético, pues tanto el sentimiento, el pensamiento como las palabras son expresiones espirituales; he acá nuestro cuerpo espiritual que nos identifica con Dios. En función de estas cogniciones humanas, donde las vibraciones cuánticas de las palabras poseen influencias subjetivas y objetivas que pueden dar vida o muerte al ser, encontramos prueba de ello en el mayor porcentual (90%) de escritores suicidas en el mundo. Cuando investigamos a estos autores, descubrimos que sus vidas estaban sustanciadas de pesimismo, negativismo, carentes de esperanzas y fe, casi todos estaban afectados desde la infancia. Cuando investigamos sus obras también estaban tóxicamente influenciadas de pesimismo, la mayoría oraban o alababan expresiones con influencias malignas. En razón de estas cogniciones creamos CON.L.E.A.M (Confederación Latinoamericana de Escritores, Artistas y Poetas del Mundo) y el SI.D.E.O.N.IN (Sistema de Educación y Orientación Emocional Online Internacional), departamento que condecora, premia con el grado de DIPLOMÁTICO EMPÍRICO DEL ARTE CULTURAL al colega que cognitivamente fomenta las expresiones DEL ARTE POSITIVO en palabras y expresiones diversas en beneficio de la vida, la diversidad biológica, la literatura positiva y especialmente el ideal de la Paz. El autor del arte con estos nobles propósitos, desarrolla una forma de POSITERAPIA en beneficio del bienestar, inculcando las buenas actitudes, cualidades, y modalidades para crear conciencia a nivel mundial mediante los organismos y establecimientos de educación primarias del mundo. El reconocimiento que recibe nuestro colega, lo adquiere luego de sumar 1.350 “créditos culturales” como mínimo, valorización y puntaje otorgados por obras y acciones en favor de la vida y el bien común, enunciados en estas vocalizaciones. - HECTOR DOMINGO PAEZ Director Ejecutivo Autor de leyes y obras ambientales, posee 66 obras literarias multitemáticas. Creador del SI.D.E.ON.IN (Sistema de Educación y Orientación Emocional Online Internacional) para fomentar el lenguaje del Arte Positivo, la Conciencia de la Diversidad Biológica y el Ideal de la Paz en los establecimientos e instituciones culturales del mundo. Creador y fundador junto a su esposa María Norma Bischoff, también escritora y poeta de CON.L.E.A.M (Confederación Latinoamericana de Artistas, Escritores y Poetas del mundo) y creador de D.E.A.C. (Diplomáticos Empírico del Arte Cultural) https://www.facebook.com/pg/cocodechilecito/photos/?tab=album&album_id=1239776159385524 Chilecito, la Rioja. ARGENTINA

sábado, 5 de agosto de 2017

¿QUE ES LA SODOMÍA? El termino sodomía se refiere a la “penetración del pene en el ano”. Se denominan sodomitas los homosexuales. La etimología de este término nace en referencia al pueblo de Sodoma y Gomorra. Comuna destruida por orden de Dios por desobedecer la ley que condena la homosexualidad. "No te echarás con varón como con mujer; es abominación" (Levítico 18; 22). Digno de aborrecer y condenar ¿POR QUÉ DIOS CONDENÓ LA HOMOSEXUALIDAD? Según los relatos bíblicos Dios poseyó dos razones fundamentales para condenar los desvíos carnales: 1°) La homosexualidad fue la que generó el principio de contaminación (enfermedad) en la carne (cuerpo) creándose una suerte de maldición, el PECADO. En ese ambiente se generó la bacteria que aun contamina la carne (manchas ulcerosas en la piel) llamada LEPRA, bacilo muy parecido al espermatozoide, hoy esta lepra (bacteria) se manifiesta internamente y se llama CÁNCER. La homosexualidad es inmoralidad y es peor que la manifestación de rencores y odios, pues su mal pasa de generaciones en generación, eyaculan seres vivos en el ano, mejor dicho, en la mierda, en ese ambiente se larga miles de seres pequeños, muchos mueren en ese incompatible ámbito, otros superan el ambiente y llegan afectar el cuerpo con diversas enfermedades crónicas. El hombre llega a experimentar tres formas de vida: La vida en el escroto, la vida en la placenta y la vida gaseosa, divina trinidad que hace al hombre con un señorío de santo, casi igual a Dios. Aun así en cualquiera de estas tres formas es vulnerable también consistente.“Aquellos que, siguiendo la carne, andan en concupiscencia e inmundicia, y desprecian el señorío” (2 Pedro 2:6-10). Leer más: http://protestantedigital.com/magacin/37049/Por_qu3_fueron_destruidas_Sodoma_y_Gomorra 2°) La homosexualidad es grave, contamina al espíritu, afectándolo de “ceguera espiritual”. Al afectarse el espíritu, deja de pertenecer al hijo del hombre, y este mal es heredado en las futuras generaciones. Esta herencia maldita se produce en las jóvenes que van a tener hijos, los que van a crear generaciones. No así a las personas que ya han formado su familia y no van a tener más hijos. Pero habrá sensibilidad de nuevas enfermedades a su ser. (enfermedades y/o muerte prematura).- Lo grandioso que Dios, nos ofrece la posibilidad de cortar la maldición arrepintiéndonos y obedeciendo sus leyes, de esa manera cortamos la maldición que pesa a generaciones futuras.

domingo, 11 de junio de 2017

CAPACIDADES COGNITIVAS QUE DEBE CONOCER EL ESCRITOR Nuestro método SI.D.E.ON.IN (Sistema de Orientación Emocional Online Internacional), que promociona CON.L.E.A.M, (Confederación Latinoamericana de Escritores, Artistas y Poetas del Mundo)se ha creado para promover la producción y/o la creatividad de elaboraciones positivas, proféticas y/o proclamativas. Es una respuesta a ciertas necesidades sociales afectadas por la ansiedad, estrés, depresión, violencia poética, narrativas, consumo de drogas, etc. Clara manifestación del analfabetismo emocional que impera especialmente en determinados escritores y productores que terminan despreciando la vida, por la falta de habilidad de controlar las emociones, pues éstas actúan sobre nuestro pensamiento y nuestra forma de procesar la información. Las emociones controladas logran la capacidad de acceder a resultados exitosos en el arte de vivir, mediante el verbo y el escrito que promueve la vida, la bondad, la salud, el amor, el bienestar, la paz. Nuestro método advierte el poder creativo del sentimiento, el pensamiento y el lenguaje para formar el escrito que revelará el éxito, no el fracaso, la vida no la muerte del autor. El arte de la literatura reside en la cognición del poder que genera el escrito, la cual es materia espiritual. Solo la tinta y el papel es de materia, al igual que los monitores de computadora contienen materia prima y materiales tratados como semiconductores de metal, fósforo, plomo, mercurio, etc. Sin embargo, el escrito sigue siendo de materia espiritual. Por lo tanto, escribir es una tarea de mucha responsabilidad. En los medios sociales actuales, son muy escasos las entidades con programas socio–emocionales destinados a fomentar la inteligencia emocional especialmente en el escritor, como un beneficio para asegurarse el éxito, el bienestar, la felicidad y especialmente la paz. La capacidad cognitiva del escritor está en el conocimiento ideal de sus producciones, conocer el poder de la naturaleza que poseen sus escritos, sus pensamientos y su lenguaje. Nuestra sanidad, nuestro bienestar, nuestra felicidad depende de lo que generemos en nuestra vida. Vivir es fácil, pero debemos conocer lo que es la vida, nadie puede amar la vida si no conoce su esencia. Los escritores que se han suicidado desconocían estos valores, que son determinantes para hacernos exitosos, pero no exitosos de fama, sino exitosos de felicidad, de bienestar, sanidad y paz. El arte de la literatura está en el conocimiento de su espiritualidad. Si no se conoce este valor intangible e invisible, no se puede poseer el mérito de ser buen escritor. Ese es nuestro propósito lograr que nuestros colegas sean conscientes de este arte. ¿quién de los hombres sabe las cosas del hombre, sino el espíritu del hombre que está en él?" (1 Corintios 2:11). El filósofo Dionisio Aizcorbe que vivió en la costa riojana, en su obra “El Cosmos”, nos dejó una severa advertencia: “Ser Escritor no es ningún mérito, si lo que escribe no va dirigido a cooperar ayudándose a sí mismo, al prójimo, a toda la humanidad” Esta advertencia responde al hecho de que, tanto el sentimiento, el pensamiento como el pronunciamiento (el verbo) poseen cargas emocionales subjetivas y objetivas, cada expresión puede afectar al emisor como al receptor. Ambas son expresiones de carácter espirituales, el cuerpo espiritual del hombre.-